تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما للرماح تخولتها رعدة … [ألتركها أن ليس تعقل تعقل] (١)

لهفى على الملك الذى كانت به … الدنيا تطيب وكلّ (٢) قفر منزل

الظاهر السلطان من كانت له … منن على كلّ الورى وتطوّل

لهفى على آرائه تلك التى … مثل السهام إلى المصالح ترسل

لهفى على تلك العزائم كيف قد … غفلت وكانت قبل ذا لا تغفل

سهم أصاب وما رئى من قبلة … سهم له فى كل قلب مقتل

أنا إن بكيت فإن عذرى واضح … ولئن صبرت فإننى أتمثّل

خلف السعيد لنا الشهيد … فأدمع منهلّة فى أوجه تتهلّل (٣)

(١) [......] بياض بالأصل، والإضافة من زبدة الفكرة.

(٢) «فكل» فى زبدة الفكرة.

(٣) انظر زبدة الفكرة ج ٩ ورقة ٨٨ أ.

وانظر نص القصيدة فى كنز الدرر ج ٨ ص ٢١٥ - ٢١٧، وانظر أيضا تاريخ ابن الفرات ج ٧ ص ٩٠ - ٩٢، كما وردت بعض الأبيات فى بدائع الزهور ج ١ ق ١ ص ٣٣٩، وفى هذه المصادر اختلاف فى بعض الألفاظ عما ورد بالمتن.

عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [٦٤٨ - ٧١٢ هـ] · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [٦٤٨ - ٧١٢ هـ]ج ٢ · ص ١٨٤