تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مالك في غَيْر "الموطإ" بمحمَّد بن عَجْلان، عن أبيه، عن أبي هريرة.

قال: فقد صار الحديثُ بتبيين الإسناد صحيحًا يُعْتَمَدُ عليه (١)

وجعل الترمذيُّ، النَّسْخَ عِلَّةً من علل الحديث، وألْحَقُّ: أنه أراد أنه عِلَّةٌ في العَمَل بالمنسوخ، لا أنه في صِحَّته وصِحَّة نَقْله؛ يدل على ذلك: أنَّ في كِتَابِهِ الصحيحِ أحاديثَ كثيرةً منسوخةً، وقد صحَّح هو نفسُهُ جملةً منها (٢)

(١) "الإرشاد" (١/ ١٥٧) وانظر "التدريب" (١/ ٢٥٨).

(٢) انظر "فتح المغيث" للعراقي (١٠٨)، "فتح المغيث" للسخاوي (١/ ٢٧٢)، "تدريب الراوي" (١/ ٢٥٨).

عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر · الصفحة ٣٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكرص ٣٢١