شَرحها في الإيضاح والتوجيه، ونبهتُ على خبايا زواياها؛ لأن صاحب البيت أدرى بما فيه». (١)
وقد أكثر الشارح الألوسي في الاعتماد عليه في شرحه ل «مختصر الأحمدي»، وكذلك أكثر من ذكر الاعتراضات على كلام ابن حجر.
٢ - «نتيجة النظر» لكمال الدين الشمني، المتوفي سنة (٨٢١ هـ).
وقد نقل عنه الألوسي في عدة مواضع.
٣ - «عنوان معاني نخبة الفِكَر» لأبي الفضل أحمد بن صدقة، المتوفي سنة (٩٠٥ هـ).
٤ - «شرح نخبة الفكر» (٢) لابن موسى المراكشي، المتوفي سنة (٨٢٣ هـ).
٥ - «منتهى الرغبة في حلِّ ألفاظ النخبة» (٣) لمحمد بن عبد الله الخرشي المالكي ت (١١٠١ هـ).
٦ - «شرح نخبة الفِكَر» للأبهري.
* نَظْمُها:
١ - «الرتبة في نظم النخبة». (٤)
محمد بن محمد الشُّمِّني، المتوفي (٨٢١ هـ).
٢ - «نظم نخبة الفِكَر» لشهاب الدين الطوفي المتوفي سنة (٨٣٩ هـ).
(١) «نزهة النظر»، ص (١٨).
(٢) انظر: «الضوء اللامع» (١٠/ ٥٧).
(٣) منه نسخة بدار الكتب المصرية كما في فهرسها (١/ ٣٦٠).
(٤) منه نسخة خطية في المكتبة التيمورية كما في فهرسها (٢/ ١٥)، وقد طبع هذا النظم مؤخرًا بتحقيق أخينا/ محمد سماعي، طبع دار البخاري- في المدينة المنورة.