594]) الوافي المقدمة، (ص:9).

([595]) أي: أهل السنة، انظر: بحار الأنوار (2/233)، ووسائل الشيعة (27/118).

([596]) جوابات أهل الموصل للمفيد، (ص:14).

([597]) أوائل المقالات للمفيد، (ص:95،51).

([598]) دائرة المعارف العلوية لجواد نارا (1/253).

([599]) أوائل المقالات، (ص:51).

([600]) من لا يحضره الفقيه (3/291)، ووسائل الشيعة (7/438)، وتفسير الصافي (1/347)، وعقائد الاثني عشرية، (ص:240).

([601]) بحار الأنوار (53/92).

([602]) عقائد الاثني عشرية للزنجاني، (ص:239)، والايقاظ من الهجعة، (ص:60).

([603]) مجمع البيان (5/252)، لأبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي، المتوفى سنة (548هـ)، والإيقاظ من الهجعة للعاملي، (ص:33)، وتفسير نور الثقلين (4/101)، وبحار الأنوار (53/123)، وعقائد الإمامية، (ص:113).

([604]) بحار الأنوار (53/41).

([605]) المرجع السابق (53/43).

([606]) المقالات والفرق لسعد القمي، (ص:21)، والنوبختي في فرق الشيعة، (ص:20).

([607]) المقالات والفرق للقمي، (ص:27-43).

([608]) بحار الأنوار (4/114-122).

([609]) انظر: سفر التكوين، الفضل السادس، فقرة (5)، وسفر الخروج، الفصل (32)، فقرة (12-14)، وسفر قضاة الفصل الثاني، فقر (18)، وغيرها كثير، وانظر: مسائل الإمامة لعبد الله الناشئ الأكبر، (ص:75).

([610]) أبو الحسين اللمطي في التنبيه والرد، ص، (19).

([611]) أصول الكافي: كتاب التوحيد، باب البداء، وذكر فيه: ستة عشر حديثاً منسوبة للأئمة (1/146)، وبحار الأنوار (4/107)، كتاب التوحيد: باب البداء، وذكر فيه سبعين حديثاً، والتوحيد لابن بابويه باب البداء، (ص:332).

([612]) الكافي (1/148)، وبحار الأنوار (4/108)، والتوحيد لابن بابويه القمي الملقب بالصدوق، (ص:334).

([613]) أوائل المقالات للمفيد، (ص:51،46).

([614]) المراجع السابق.

([615]) أصول الكافي في كتاب الحجة (1/258).

([616]) أصول الكافي (1/148) رقم (10).

([