271]) المرجع السابق (1/144).

([272]) تفسير العياشي (2/312)، بحار الأنوار (3/302)، وتفسير البرهان للبحراني (2/439).

([273]) رجال الكشي، (ص:211)، بحار الأنوار (94/180)، ومناقب آل أبي طالب (2/385)، وبصائر الدرجات، (ص:151).

([274]) التوحيد لابن بابويه، (ص:150)، وبحار الأنوار (24/201)، وتفسير الصافي (4/108)، والبرهان (3/241).

([275]) بحار الأنوار (25/316،301،267،32)، والاحتجاج للطبرسي (2/473)، ورجال الكشي، (ص:323-325، 518)

([276]) منهاج الكرامة في معرفة الإمامة، (ص:1) لابن المطهر الحلي.

([277]) الشيعة في عقائدهم وأحكامهم، (ص:24)، للقزويني - من شيوخ الشيعة المعاصرين-.

([278]) وسائل الشيعة للحر العاملي (4/103)، باب: استحباب الشهادتين، والإقرار بالأئمة بعد كل صلاة.

([279]) فروع الكافي للكيني (1/34)، وتهذيب الأحكام للطوسي (1/82-287)، ووسائل الشيعة (2/665).

([280]) الفضائل لشاذان بن جبرئيل القمي، (ص:96).

([281]) علل الشرائع، (ص:162).

([282]) انظر: وسائل الشيعة (5/389)، وفروع الكافي (1/95)، وتهذيب الأحكام (1/227).

([283]) انظر: عقائد الإمامية مبحت المواكب الحسينية (1/289)، ودائرة المعارف الإسلامية الشيعية لحسين الأمين (21/706).

([284]) الآيات البينات، (ص:5) للغطاء.

([285]) رجال الكشي، (ص:431-432)، وص(447-484،448)، وانظر: الكافي (1/474-475).

([286]) جريدة الاطلاعات الإيرانية (العدد15901)، في (16/8/1399هـ).

([287]) أوائل المقالات، (ص:16).

([288]) الاعتقادات له، (ص:116)، وانظر: الاعتقادات للمجلسي، (ص:100).

([289]) بحار الأنوار للمجلسي (68/99)، وعيوان أخبار الرضا لابن بابويه الملقب بالصدوق (2/68).

([