وكيف عاش هذه المدة الطويلة، ولمّا لم يمت حتّى الآن وإمامهم علي الرضا قال له رجل: (إنّ قوماً وقفوا على أبيك، ويزعمون أنه لم يمت، قال: كذبوا وهم كفار بما أنزل الله عز وجل على محمد ص، ولو كان الله يمدُّ في أجل أحد، لَمدَّ الله في أجل رسول الله ص)([653]).

س139: ما حكم شيوخ المذهب الشيعي فيمن أنكر خروج القائم؟

ج: رووا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أنكر القائم من ولدي فقد أنكرني)([654]).

وقال شيخهم ابن بابويه القمي: (ومثل من أنكر القائم عليه السلام في غيبته، مثل إبليس في امتناعه عن السجود لآدم)([655]).

وقال شيخهم لطف الله الصافي: (والأخبار الواردة في فضيلة الانتظار كثيرة متواترة)([656]).

وانتظار خروجه من غيبته من أصول دينهم: رووا أنّ أبا جعفر قال: (والله لأعطينك ديني ودين آبائي الذي ندين الله عز وجل به، شهادة أن لا إله إلاّ الله، وأنّ محمداً رسول الله ص، والاقرار بما جاء به من عند الله، والولاية لولينا، والبراءة من عدونا، والتسليم لأمرنا، وانتظار قائمنا، الاجتهاد والورع)([657]).

س140: ما الفائدة التي جناها شيوخ الشيعة من اختراعهم: لعقيدة الغيبة؟

ج: الفائدة الكبرى هي: ارتداد أكثر شيعتهم عن دينهم؟

لا تستغرب أيها القارئ: فهذا ليس من كلامي، ولكنه موجود في جفرهم المقدّس! حيث قال أحد أصحاب إمامهم جعفر الصادق: (تأملتُ فيه مولد قائمنا وغيبته، وإبطاءه، وطول عمى وبلوى المؤمنين من بعده في ذلك الزمان، وتولّد الشكوك في قلوب الشيعة من طول غيبته، وارتداد أكثرهم من دينه..)([658]).

س141: متى تجب صلاة الجمعة عند شيوخ الشيعة؟

ج: لا تجب حتّى يخرج مهديهم من سردابه لكي يُصلّي بهم([659]).

واعترف بذلك بعض شيوخهم فقال: (إنّ الشيعة من زمان الأئمة كانوا تاركين للجمعة)([660]).

س142: هل يجوز الجهاد قبل خروج مهدي شيوخ الشيعة؟