وهذا ما دفعنى إلى اختيار موضوع هذا البحث، وقد هدفت من كتابته عدة أهداف منها:
1 - بيان جانب من دلائل نبوته (- صلى الله عليه وسلم -) من إرهاصات النبوة تلك الخوارق التى صاحبت مولده (- صلى الله عليه وسلم -) – سواء قبل مولده، أو عند ولادته أو فى طفولته – ثم توضيح جانباً من بعض ما أخبر من غيوب عن ربه تعالى، ثم إلقاء الضوء على جانب من جوانب عظمته المتمثلة فى صدقه، وأمانته وعزمه الصادق، وتمتعه (- صلى الله عليه وسلم -) بصفات نفسية وأخلاق شخصية أهلته لحمل الرسالة، ثم نجاحه المنقطع النظير فى أداء ما جاء به وله، ثم دليل نبوته فى معجزته الحقيقية الباقية الخالدة أبد الدهر (القرآن الكريم).
2 - بيان بعضاً من الشبهات والمفتريات حول شخصية الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) – وهى كثيرة – واكتفيت منها بكشف شبهاتهم حول غزواته وحروبه وحمله للسيف لقهر الناس لاعتناق الإسلام، ثم الرد على هذه الفرية. ثم شبهاتهم حول عصمته (- صلى الله عليه وسلم -)، وأن القرآن ما هو إلا من تأليفه وليس وحياً يوحى والرد عليها.
3 - بيان بعض أقوال المنصفين من غير المسلمين حول شخصيته (- صلى الله عليه وسلم -) ومكانته وأثره وهى أقوال نستأنس بها لنقيم الحجة عليهم وعلى منكرى الرسالة.
- خطة البحث:
تتكون خطة البحث فى الموضوع إلى مقدمة، وتمهيد، وفصلين، وخاتمة.
أما المقدمة قد ضمنتها: سبب اختيار الموضوع، وأهميته، وخطة البحث، ومنهج البحث فيه.
أما التمهيد فيشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: دلائل النبوة .. آيات الأنبياء عن نبوتهم.
المبحث الثانى: دعوة الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) حلقة من حلقات الدعوة إلى الله تعالى.
المبحث الثالث: الله تعالى يؤيد الصادق ويمكن له.
أما الفصول فهى:
الفصل الأول: من دلائل نبوة الرسول (- صلى الله عليه وسلم -).
ويشتمل على تمهيد وثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الإرهاصات.
المبحث الثانى: إخباره (- صلى الله عليه وسلم -) بغيوب كثيرة وقعت كما أخبر عنها عن الله تعالى.
المبحث الثالث: عظمة محمد (- صلى الله عليه وسلم -): والتى تتمثل فى:
أولاً: أن الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) عند معاصريه ذو عزم صادق.
ثانياً: تمتعه (- صلى الله عليه وسلم -) بصفات نفسية وأخلاق شخصية أهلته لحمل الرسالة.
ثالثاً: نجاحه (- صلى الله عليه وسلم -) فيما جاء به وله.
رابعاً: أن محمداً (- صلى الله عليه وسلم -) جاء بمنهج دائم للعالم كافة (القرآن الكريم).
الفصل الثانى: شبهات المشككين وشهادات المنصفين غير المسلمين.
ويشتمل على تمهيد ومبحثين: