وبهذا يؤخذ ثلاثة مذاهب:

1. ضم الأول وكسر الأخير من رواية دوري الكسائي.

2. كسر الأول وضم الأخير من رواية أبي الحارث.

3. التخيير لكل من الروايتين في ضم أحدهما بمعنى أنه إذا ضم الأول كسر الأخير وإذا ضم الأخير كسر الأول وقرأ الباقون بالكسر في الكلمتين قولاً واحداً.

قال الإمام الشاطبي في حرز الأماني ووجه التهاني:

1055 - وَرَفْعَ نُحَاسٌ جَرَّ حَقٌّوَكَسْرَ مِيمِ

طْمِثْ فِي الأُولَى ضُمَّ تُهْدى وَتُقْبَلاَ

1056 - وَقَالَ بِهِ اللَّيْثِ فِي الثَّانِ وَحْدَهُ

شُيُوخٌ وَنَصُّ اللَّيْثِ بِالضَّمِّ الاوَّلاَ

1057 - وَقَوْلُ الْكِسَائِي ضُمَّ أَيُّهُمَا تَشَا

وَجِيهٌ وَبَعْضُ الْمُقْرِئِينَ بِهِ تَلا