يقتل التنين برمحه وبين (حورس) الذي يقتل عدوه الإله الشرير (ست) في هيئة التمساح لهو تشابه متطابق. بل إن اختيار يوم 25 ديسمبر باعتباره يوم مولد المسيح واحتفالات أعياد (الكريسماس) قد حفظ العيد الشمسي القديم (مولد رع) (الذي كان يطلق عليه في اللغة المصرية مسورع Mesore) وإن ممارسة التنجيم والسحر الذي ظل محرماً لفترة طويلة أصبح الآن محالا، وقد وصل إلينا عدد كبير من النصوص السحرية من مصر المسيحية، وهي تشبه النصوص الوثنية تماماً عدا أسماء الآلهة المصرية القديمة التي استبدلت بأسماء (اليسوع) والقديسين والذين كانوا يهددون آحيانا إذا لم يستجيبوا لأوامر الساحر.

وقرابة نهاية القرن الثاني الميلادي كانت هناك مدرسة مسيحية في الإسكندرية، كما زخرت الدلتا بشبكة كثيفة من الجماعات المسيحية.

ومن منطلق تحريف التوراة الذي تم من خلاله تسجيل التاريخ المحرّف امتد الانحراف حتى المسيحية فأصبح للديانة المصرية أثراً جوهرياً علي العقيدة المسيحية.

ومن المثير أن أقدم مخطوط للعهد الجديد علي البردي قد أتي من مصر يرجع إلي النصف الأول من القرن الثاني الميلادي وهو جزء من إنجيل (القديس حنا (

(st.John أي الفصل الثامن عشر المحفوظ الآن في (مانشيستر). وبعد نصف قرن انفجر اضطهاد عنيف ضد المسيحيين في عهد (دكيوس (DECIUS (249 ـ 251 م). ولكن ذلك لم يكن إلا مجرد كفاح يائس من قبل أقلية وثنية ضد أغلبية سائدة مسيحية كانت قد انتشرت في ذلك العهد حتى في صعيد مصر. وهذا يؤكد بوضوح أن اسم (دكيوس) الذي قاد هذا الاضطهاد هو آخر ذكر لاسم إمبراطور يرد في الكتابة الهيروغليفية منقوشاً علي جدران معبد مصري وثني ألا وهو معبد الإله (خنوم) في إسنا. وبعد عهد (جالينوس (GaIIienus بقترة وجيزة (260 ـ 268 م) منح المسيحيون قدراً من التسامح الديني. وعند نهاية القرن