ولقد اتّخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - عدداً من كتاب الوحي، منهم: الخلفاء الأربعة، وزيد ابن ثابت، وأبي بن كعب، ومعاوية بن أبي سفيان، والزبير بن العوام، وزيد بن الأرقم وغيرهم(1).

وجاء في حديث زيد بن ثابت - رضي الله عنه -قال: «كنا نؤلفُ القرآن من الرِّقاع»(2)؛ أي: نجمعُهُ لترتيب آياته.

وروى عثمان بنُ عفان - رضي الله عنه -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا نزل عليه شيءٌ يدعوا بعض من كان يكتبُهُ، فيقول: ضَعُوا هذه السورة التي يُذكر فيها كذا وكذا»(3).

وتجدر الإشارة إلى أن صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كتبوا القرآن الكريم على أدواتٍ مُختلفةٍ فكتبوا على العُسب وهي: جريد النخل(4)، واللِّخاف: وهي الحجارة الرِّقاق(5).

والرِّقاع وهي القطعة من الجلد أو الورق أو الكاغد(6).

والكرانيف: وهي أطراف العُسُب العريضة(7).

والأقتاب:وهي جمع قَتَب وهي ما يُوضع على ظهر البعير ليُركَب عليه(8).

والأكتاف: وهي جمع كتْف، وهي عظم عريض للإبل أو الغنم(9).

وفي عهد أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - دُوِّن وجُمِع القرآن الكريم في مصحف واحد، وذلك بعد أن استحرَّ القتل بالقرَّاء يوم اليمامة(10).

فخشي أن يذهب شيء من القرآن بذهاب حَفَظتِه.