* * *

المبحث الثاني

أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – أمهات المؤمنين

ومنهن عائشة – رضي الله عنها – الطيبة بنت الطيبين

يقول – تعالى-: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾ (1)، وعائشة – رضي الله عنها – من أزواجه- صلى الله عليه وسلم -، ويقول -تبارك وتعالى -: ﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ (2)،وعائشة – رضي الله عنها – من الطيبات لأنها زوجة أطيب طيب – بأبي هو وأمي - بل هي من أحب زوجاته، وقال - عز من قال -: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ (3)، وعائشة – رضي الله عنها – من السابقين الأولين من المهاجرين، ومن بغير ذلك قال، فهو كمن يريد أن يمنع الشمس في رابعة النهار بغربال!!.

ثمَّ أثنى الله - عز وجل - على الذين اتبعوهم بإحسان والذين اتبعوهم هم أهل السنَّة، وليسوا المشنعين عليهم المنتقصين لهم؛ لأنَّ المشنعين ما بين مكفر وذام لهم- أعني بالمشنعين الشيعة الإمامية المتأخرين بدون استثناء، ومن لف لفهم وسار على نهجهم -.

قال أَبُو مُعَاوِيَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أَنَّهَا ذُكِرَتْ عِنْدَ رَجُلٍ فَسَبَّهَا. فَقِيلَ لَهُ: أَلَيْسَتْ أُمَّكَ؟ قَالَ: مَا هِيَ بِأُمٍّ، فَبَلَغَهَا ذَلِكَ فَقَالَتْ: صَدَقَ إِنَّمَا أَنَا أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَمَّا الْكَافِرِينَ فَلَسْتُ لَهُمْ بِأُمٍّ (4).