سَرقَة من حَرِير يَقُول: هَذِه امْرَأَتك، فأكشف عَنْهَا فَإِذا هِيَ أَنْت فَأَقُول: إِن يَك هَذَا من عِنْد الله يمضه) (1).

قوله: في سَرَقةٍ مِنْ حَرير أي قِطْعة من جَيِّد الحرير وجمعها سَرَق (2).

ولم يتزوج - صلى الله عليه وسلم - من النساء بكراً غيرها، وهي زوجته - صلى الله عليه وسلم - في الدنيا و الآخرة كما ثبت في الصحيح.

هذا وكانت عائشة – رضي الله عنها - مخطوبة قبل ذلك لجبير بن مطعم بن عدي، فتحرّج أبو بكر من نقض خِطبته قبل مراجعته فيما ينويه، فلقي أبا الفتى، فأقبل الأب على امرأته يسألها ما تقولين؟ - وكانت أسرة جبير لم تعتنق الإسلام ذاك الحين –، فَقَالَتْ: يَا ابْنَ أَبِى قُحَافَةَ، لَعَلَّكَ مُصْبٍ صَاحِبَنَا - مُدْخِلُهُ في دِينِكَ الَّذِى أَنْتَ عَلَيْهِ- إِنْ تَزَوَّجَ إِلَيْكَ؟ (3).

قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِلْمُطْعِمِ بْنِ عَدِىٍّ: آقَوْلَ هَذِهِ تَقُولُ؟ قَالَ: إِنَّهَا تَقُولُ ذَلِكَ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ، وَقَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مَا كَانَ في نَفْسِهِ مِنْ عِدَتِهِ التي وَعَدَهُ، فَرَجَعَ، فَقَالَ لِخَوْلَةَ: ادْعِى لي رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَدَعَتْهُ، فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ (4).

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «رَحِمَ الله أبا بَكْرٍ زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الهِجْرَةِ وأَعْتَقَ بِلاَلاً مِنْ مالِهِ ومَا نَفَعَنِي مالٌ في الإِسْلامَ ما نَفَعَنِي مُالُ أَبِي بَكْرٍ» (5).

والسؤال: هل كانت عائشة في التاسعة من عمرها ناضجة بالغة تصلح للزواج أم لا؟