فيما إذا كانت على سبيل الاحتياط، والتحرز من الأذى، وحفظًا للصحة، وأما في مداواة الأمراض فحيثما وجد الاحتياج إليها وجب استعمالها» (١).
(١) زاد المعاد (٤/ ٥٥).
عناية الإسلام بصحة الإنسان · الصفحة ١٣١
عناية الإسلام بصحة الإنسانص ١٣١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي