٢ - وضع دم الذبيحة التي ذُبحت عند خروج الجنازة من الدار في قبر الميت.
٣ - الذكر حول سرير الميت قبل دفنه.
٤ - الأذان عند إدخال الميت في قبره.
٥ - جعل شيء من تربة الحسين - رضي الله عنه - مع الميت عند إنزاله في القبر لأنها أمان من كل خوف.
٦ - فرش الرمل تحت الميت لغير ضرورة.
٧ - جعل الوسادة أو نحوها تحت رأس الميت في القبر.
٨ - رش ماء الورد على الميت في قبره.
٩ - إهالة الحاضرين التراب بظهور الأكف مسترجعين (١).
١٠ - قراءة ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ﴾ في الحثوة الأولى، و﴿وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ﴾ في الثانية، و﴿وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى﴾ [طه: ٥٥] في الثالثة.
١١ - القول في الحثوة الأولى: بسم الله، وفي الثانية: الملك لله، وفي الثالثة: القدرة لله، وفي الرابعة: العزة لله، وفي الخامسة: العفو والغفران لله، وفي السادسة: الرحمة لله، ثم يقرأ في السابعة قوله تعالى: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ... الآية﴾
(١) هو مذهب الإمامية كما في مفتاح الكرامة (١/ ٤٩٩)؛ وكأنهم أرادوا بهذه الصورة مخالفة أهل السنة الذين يحثون، كما كان - ﷺ - يحثو بباطن الكفين. أحكام الجنائز.