تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعلي بن أبي طالب والعباس، وابنه الفضل، وأبو سفيان بن الحارث، وربيعة بن الحارث، وأيمن بن عبيد، وهو ابن أم أيمن حاضنة رسول الله - ﷺ -، وأسامة بن زيد، وأخذ رسول الله - ﷺ - ينادي: «إِلَيَّ أَيُّهَا النَّاسُ! هَلُموُا إِلَيَّ! أَنَا رَسُولُ اللَّهِ، أَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ»، لكن لم يلتفت منهم أحد (١).

ثم أخذ رسول الله - ﷺ - يركض ببغلته (٢) قِبَل المشركين، وهو يقول:

«أَنَا النِّبِيُّ لَا كَذِبْ ... أَنَا ابْنُ عَبْدِ المُطَّلِبْ» (٣)

والعباس - رضي الله عنه - آخذ بلجام بغلته - ﷺ -، وأبو سفيان بن الحارث آخذ بركابها يكفانها عن الإسراع نحو العدو، وهو - ﷺ -

(١) أخرج ذلك الإمام أحمد في مسنده برقم ١٥٠٢٧، ٢٢٤٦٧، وقال محققوه: إسناده حسن.

(٢) ومما يُنبه عليه هنا أن البغلة البيضاء التي كان عليها رسول الله - ﷺ - في حنين غير البغلة البيضاء التي أهداها له ملك أيلة؛ لأن ذلك كان في تبوك، وغزوة حنين كانت قبلها، ووقع في صحيح مسلم برقم ١٧٧٥، أن البغلة التي كانت تحته - ﷺ - في حنين أهداها له فروة بن نفاثة الجذامي، وهذا هو الصحيح.

ووقع عند ابن سعد في طبقاته (٢/ ٣٢٥): أن البغلة التي ركبها رسول الله - ﷺ - يوم حنين هي (دلدل) وهي التي أهداها له المقوقس، وهذا فيه نظر، والصحيح ما في صحيح مسلم. فتح الباري (٨/ ٣٠).

(٣) قال الحافظ في الفتح (٨/ ٣١): وأما نسبته - ﷺ - إلى عبد المطلب دون أبيه عبد الله فكأنها لشهرة عبد المطلب بين الناس؛ لما رزق من نباهة الذكر وطول العمر بخلاف عبد الله فإنه مات شابًا، ولهذا كان كثير من العرب يدعونه ابن عبد المطلب، كما قال ضِمام بن ثعلبة: أيكم ابن عبد المطلب؟

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة · الجزء ١١ · الصفحة ٤٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاةج ١١ · ص ٤٠٦