وفصد الودجين: ينفع من وجع الطحال، والربو، والبهر، ووجع الجبين.
والحجامة على الكاهل (١): تنفع من وجع المنكب والحلق.
والحجامة على الأخدعين: تنفع من أمراض الرأس، وأجزائه، كالوجه، والأسنان، والأذنين، والعينين، والأنف، والحلق، إذا كان حدوث ذلك عن كثرة الدم أو فساده، أو عنهما جميعًا. قال أنس - رضي الله عنه -: كان رسول الله - ﷺ - يحتجم في الأخدعين (٢) والكاهل» (٣) (٤).
وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ، وَكَانَ يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، وَكَانَ يَحْجُمُهُ عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ، وَكَانَ يُؤْخَذُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ وَنِصْفٌ، فَشَفَعَ لَهُ النَّبِيُّ - ﷺ - إِلَى أَهْلِهِ، فَجُعِلَ مُدًّا» (٥).
وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «احْتَجَمَ النَّبِيُّ - ﷺ - فِي رَأْسِه وَهُوَ مُحْرِمٌ، مِنْ
(١) الكاهل: ما بين الكتفين، وهو مقدم الظهر.
(٢) الأخدعان: عرقان في جانبي العنق يحتجم منه.
(٣) أخرجه الترمذي في سننه برقم ٢٠٥٢، وصححه الشيخ الألباني - رحمه الله - كما في صحيح سنن الترمذي (٢/ ٢٠٤) برقم ١٦٧١.
(٤) زاد المعاد (٤/ ٤٩ - ٥١) باختصار وتصرف.
(٥) (٥/ ١٢٧) برقم ٢٩٧٩، وقال محققوه: حديث صحيح.