تنبيه : وليست الحشفة شرطاً، بل وكذلك قدرها من مقطوعها، فينزل منزلها، وسواء كان الذي غيبها فيه حياً أو ميتاً عاقلاً كان أو غير عاقل. وقال القرافي: مغيب يوجب نحو أكثر من ستين حكماً انظر ذلك في المطولات وبالله تعالى التوفيق. ص (ومن رأى في منامه كأنه بجامع، ولم يخرج منه مني فلا شيء عليه ومن وجد في ثوبه منياً يابساً لا يدري متى أصابه اغتسل وأعاد ما صلى من آخر نومة نامها فيه) ش قد تقدم قريباً الكلام على هذه المسألة، وأن للمحتلم ثلاث حالات إذا عقل القصة، ولم يخرج منه مني فلا غسل عليه باتفاق، وهو مراد المصنف بقوله: فلا شيء عليه.

تنبيه : ومن وجد في ثوبه منياً يابساً وتحقق أنه مني فإن الغسل يجب عليه بلا خلاف، ويعيد ما صلى به من آخر نومة نامها فيه، وهو مذهب المدونة كما تقدم. ومقابله لابن حبيب أنه يعيد من أول نومة، وتقدم أيضاً حكمه إذا شك فيه، وكذلك أيضاً إذا وجده طرباً، وقد تقدم تفصيله، فلا معنى لإعادته هنا وبالله تعالى التوفيق.

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 34

ص (فصل فرائض الغسل أربعة النية عند الشروع والفور والدلك والعموم)

---