655…

من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن المشمعل به، الا انه قال: (العجوة والصخرة (1) من الجنة).

وعند ابن ماجة قال عبد الرحمن: ((حفظت الصخرة من فيه)) يعني: من في المُشْمَعِلِّ.

ورواه الإمام أحمد (2)، والحاكم (3)، وأبو نعيم (4).

من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن المشمعل به بلفظ: (العجوة والصخرة - أو قال - العجوة والشجرة - في الجنة)، شك المشمعل.

واللفظ للامام أحمد، وعند أبي نعيم: (من الجنة)، ولفظ الحاكم: (العجوة والصخرة من الجنة)، كلفظ عبد الرحمن بن مهدي.

وفي رواية اخرى للحاكم عن عبد الصمد أيضا: (العجوة والصخرة والشجرة من الجنة).

قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه)) (5). وسكت عنه الذهبي.

وقال الحاكم في الوضعين الآخرين: ((هذا حديث صحيح الإسناد)) (6). وأقره الذهبي.

وقوله الأول: ((على شرط مسلم)) وهم منه - رحمه الله -، فإن عمرو بن سليم والمشمعل لم يرو لهما مسلم (7).

وقال البوصيري: ((هذا إسناد صحيح - رجاله ثقات)) (8).

وقال ابن القيم: ((كل حديث في الصخرة فهو كذب مفترى)) (9).

وقال ناصر الدين الألباني: ((وكل هؤلاء الرواة عن المشمعل ثقات حفاظ، وقد اختلفوا عليه في هذه اللفظة، وذلك يدل على انه لم يكن قد حفظها، فكان يضطرب فيها، فتارة يقول: (الصخرة)، وتارة (الشجرة)، وتارة يتردد بينهما ويشك،