"""""" صفحة رقم 115 """"""

فجميع أعضاء عائلته وكبار حكومته وتروّى معهم في أحب الأمرين فقرّ

رأيهم على قبول المأمورية والإستعداد إلى السفر قبل أن يتفاقم الأمر ويعظم

الخطب في بلاد اليونان ويتسع الخرق على الراقع ، لكن حدثت في هذا الوقت

حادثه أوجبت تأخير سفر الإرسالية وهي أن أحد الحجاج المغربيين عند عودته

من مكان نزل بالقصير وأخذ يحرّض الناس على عصيان محمد علي باشا ، لما أتاه

من محاربة الوهابيين الذين لم يقوموا على زعمه إلا لنصرة الدين وأقنع سذّج

العقول ممن اجتمع عليه بأن محمد علي باشا خرج بذلك عن النصوص الشرعية

وصار من الواجب على كل مسلم محاربته مجازاة له على محاربته الوهابيين وقهره

إياهم ، فتبعوه على ذلك ووافقوه وسار بهم قاصداً مدينة قنا وازداد عدد تابعيه

ممن لقيه من العرب الذين انضموا إليه قصداً للنهب والسلب فوصل ( قنا ) بجيش

عظيم أوقع الرهبة في قلوب سكان تلك المدينة فتبعه أغلبهم وسار بهم إلى مدينة

( اسنا ) وصادف وصولهم إلى المدينة وجود بعض مع العساكر المصريين مسافرين

إلى السودان ، فأراد حاكم البلدة أن يفرّق بهم جموع العصاة فقاتلوهم قليلاً ثم

انضموا إليهم تخلصاً من السفر إلى السودان حيث كانوا مكرهين عليه .

فلما بلغ محمد علي باشا هذه الأخبار المشوّشة للأفكار وكان إذ ذاك مشتغلاً

بتجهيز جيشه للسفر إلى بلاد اليونان اضطرّ أن يرسل إلى جهة الصعيد الألاي

السادس تحت قيادة سليمان بيك فتوجه إليهم وحاربهم هو ومن معه من

العساكر الأبطال وهجموا عليهم حتى شتتوهم في أنحاء الجهات ثم اقتفوا أثرهم

حتى أوصلوهم إلى الصحراء فلم تقم لهم بعد ذلك قائمة ولقد برهن سليمان

بيك في هذه الواقعة على كفاءته واستعداده وأن العسكريّ المنتظم يمكنه أن

يقاوم عدداً عظيماً من غير المنتظمين وهذا هو الأمر الذي زاد محمد علي باشا

تمسكاً بالنظام الجديد .

وبعد استتباب الأمن في جهات الصعيد اهتمّ بالتجهيزات العسكرية وجمع

سبعة عشر ألفاً من العساكر المشاة وهم الألاي الثالث والرابع والخامس