والدليل على أن الثناء يكون بخير ويكون بشر ، قوله - عليه السلام - لأصحابه حين مرّّ عليهم بجنازة فأثنوا عليها بخير ، ثم مرّ عليهم بجنازة أخرى فأثنوا عليها بشر ، فقال لهم - عليه السلام - : (( أنتم شهداء الله في أرضه فمن أثنيتم عليه بخير وجبت له الجنة ، ومن أثنيتم عليه بشر وجبت له النار ))(1).

وأما أقسام الحمد ، فهي ستة أقسام(2)بيانها أن تقول : الحمد على قسمين : مطلق ومقيّد . فالمطلق لا ينقسم ، مثاله قولك : " الحمد لله على كل حال " ، ومنه قوله تعالى : ﴿ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾(3).

والمقيّد على قسمين : مقيّد بنفي ، ومقيّد بإثبات .

فالمقيّد بنفي لا ينقسم ، مثاله قوله : " الحمد لله الذي لا شريك له " ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا ﴾(4).

والمقيّد بإثبات على قسمين : إثبات وجود ، وإثبات حال .

فالوجود على قسمين : وجود فعل ووجود صفة .

مثال الفعل : " الحمد لله الخالق " و" الحمد لله الرازق " ، ومنه قوله تعالى : ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ﴾(5)، وقوله : ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ ﴾(6).

ومثال الصفة : " الحمد لله العالم " و " الحمد لله القادر " .

وإثبات الحال على قسمين : حال نفسيّة ، وحال معنويّة .

مثال الحال النفسيّة : " الحمد لله القديم " و " الحمد لله الباقي " .