170) "طعام البخيل داء، وطعام الجواد دواء"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) عن ابن عمر (رضي الله عنهما) مرفوعاً (1).
171) "عرض رسول الله ‘ الخيل ذات يوم وعنده عيينة بن بدر الفزاري، فقال: يا عيينة كيف بصرك بالخيل؟؛ وفيه: فمن الذين يحملون أسيافهم على أكتافهم ورماحهم على مناسج خيولهم، فقال: أولئك يا رسول الله قوم من أهل نجد من قيس، فقال: كذبت، أولئك أهل اليمن والإيمان"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق أحمد بن صالح المكي عن موسى بن معاذ عن عمر بن يحيى بن عمر بن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف عن نافع عن ابن عمر (رضي الله عنهما). قال الدارقطني: هذا منكر بهذا الإسناد، وأحمد بن صالح ضعيف ومن فوقه (2).
172) "العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنّة ماضية، ولا أدري"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) عن ابن عمر (رضي الله عنهما) موقوفاً (3).
173) "فرض رسول الله ‘ زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير، على كل حرّ أو عبد، ذكر أو أنثى من المسلمين"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك عن نافع عن ابن عمر (رضي الله عنهما)، وزاد "على الصغير والكبير" وصححها (4).
174) "قال الله: أنفق أنفق عليك، وقال يد الله ملأى؛ الحديث"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق سعيد بن داود عن مالك عن شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة _ مرفوعاً. قال الدارقطني: صحيح، تفرّد به سعيد عن مالك (5).
175) "قال رجل: لأتصدقنّ الليلة بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تصدّق على سارق، فقال: اللهم لك الحمد لأتصدقن الليلة بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على زانية، فقال: اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقنّ الليلة بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني، فأصبحوا يتحدثون: تصدق على غني، فقال: اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني، فأتي، فقيل له: أمّا صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته، وأمّا الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها، وأمّا الغني فلعله
(1) تخريج أحايديث الإحياء المجلد 3 الحديث 5، كشف الخفاء 2/ 49، فيض القدير 4/ 350 و 265، المقاصد الحسنة 224.
(2) ميزان الاعتدال 8/ 164 و 8/ 197، فيض القدير 4/ 265.
(3) فيض القدير 4/ 388، إيقاظ الهمم 23.
(4) تلخيص الحبير 2/ 183.
(5) فتح الباري 9/ 499.