ولم يكن ممكنا أن تظل هذه الرأسمالية في طريقها، فانبثقت الاشتراكية الإسلامية من جديد، وتولى قيادتها صحابي جليل هو أبو ذر الغفاري الذي قال فيه الرسول (صلى الله عليه وسلم) "ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق لهجة من أبي ذر.." وأعلن أبو ذر بتلك اللهجة الصادقة ثورة الفقراء على الأغنياء، وصاح في وجه ولاة الأمور (لقد أغنيتم الأغنياء وأفقرتم الفقراء) وتجمع الناس من حوله في الشام وفي المدينة المنورة، ووصلت صيحاته وشعاراته إلى سائر الأمصار.

وإلى جانب الرأسمالية الطاغية، واستغلال الولاة من الأقرباء والأبناء، تجمعت أسباب أخرى، فكانت الثورة الكبرى على الخليفة عثمان (ر) (2 حزيران 656) فقد تألب عليه الثوار من كل الامصار، ومن مصر وحدها توافد زهاء خمسمائة ثائر فاقتحموا منزله ، يقودهم ابن أبي بكر الصديق، فقتلوه وهو يقرأ القرآن.

وكما ذكر التاريخ الإسلامي أن الرسول وخليفتيه من بعده، لم يتركوا ثروة ذات بال بعد وفاتهم، بينما قدر المسعودي في تاريخه ثروة الخليفة الثالث (ر) بمئة وخمسين ألف دينار، وألف ألف درهم.. وضياعه بوادي القرى وحنين تقدر بمئة ألف دينار. هذا ما عدا الإبل والخيل وغيرها من الممتلكات والمقتنيات..

وهذه "الفتنة" كما سميت في التاريخ الإسلامي، كانت في الواقع ثورة اشتراكية لمحاربة الإقطاع واستغلال النفوذ، والثراء الفاحش.. وكان ضحاياها رجال أدوا للإسلام خدمات جليلة، وعلى رأسهم الخليفة وصحابة الرسول .. ولكن الأيام السابقة، عند الإسلام لا تعطي عصمة للأيام اللاحقة، وتلك أعظم سمات الإسلام واشتراكية الإسلام.