تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحكم العربي على أعتاب الوحدة، وشهد الله أن الوحدة أطهر مما يفترون وأقدس مما يرجفون.

وقد قصدت من هذا الاستطراد أن يزداد المواطن العربي يقينا بأن العمل من أجل الوحدة العربية أصبح الآن أكثر ضرورة من أي وقت مضى، إن الواجب يفرض على الطلائع القومية في الوطن العربي أن يتجمعوا تحت راية الوحدة، وينظموا صفوفهم، ويبدأوا النضال في إطار حركة الوحدة العربية ... والمؤمنون بالوحدة العربية في الوطن العربي كثيرون .. وكثيرون الذين يتوقون للانتظام في هذه الحركة، ويؤدوا نصيبهم من الواجب في حمل أمانتها ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا.

وهؤلاء الكثيرون، موجودون في الوطن العربي بكافة أقطاره وأمصاره وكل واحد منهم في منز له أو مكتبه أو متجره أو مصنعه أو مزرعته أو معهده تعيش الوحدة العربية في ضميره، ويتطلع إلى ساعة التجمع .. إلى لحظة الحركة والانطلاق.

ولا مراء في أن حركة الوحدة، كما رأينا في السوابق التاريخية، مرتبط "بظهور" القائد وبروز الدولة الراعية لقضية الوحدة.. ولكن الوحدات التاريخية لم تكن دائماً من صنع القائد والدولة الراعية .. كانت حركة الوحدة تلتقي مع القائد والدولة الراعية، وكانت على الدوام سابقة لهما.. ففي إيطاليا كان "كافور" هو القائد ومملكة سردينيا هي الدولة الراعية، ولكن حركة الوحدة كانت قائمة .. وكذلك في ألمانيا فقد كان بسمارك هو القائد "وبروسيا" هي الدولة الراعية ولكن حركة الوحدة الألمانية كانت قائمة..

علم واحد وعشرون نجمة - أحمد الشقيري · الصفحة ٣٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علم واحد وعشرون نجمة - أحمد الشقيريص ٣٢٢