ثم يجيب شريف مكة برسالة إلى السلطان محمد الفاتح.. بأنه قرأ رسالة الفاتح "مقابل الكعبة المعظمة بين أهل الحجاز وأبناء العرب.. وشاهدنا من فحاويها ظهور معجزة رسول الله خاتم النبيين، وما هي إلا فتح القسطنطينية العظمى وتوابعها.." (1)
ونستطيع أن نتصور حقاً، بعيداً عن الخيال المجرد، أن الأمة العربية قد اعتبرت فتح القسطنطينية نصرا كبيرا لها، وأن تصبح أخبارها وبطولاتها قصصا شعبياً يسمر به الناس في الليل والنهار.
وكان عبور البوسفور من قبل العثمانيين إلى الضفة الأوروبية، إذا شئنا المقارنة بالحاضر، شبيها بالعبور المصري العظيم في حرب رمضان المجيدة وما فجر من مشاعر الغبطة والابتهاج والاعتزاز، مع اختلاف الظروف والأهداف...
وقد زاد من هذا السرور أن آل عثمان قد ابتدعوا للقسطنطينية اسما مثيراً يبعث على الفخر والاعتزاز فقد كان اسمها الإغريقي القديم استانبول فجعلوه (إسلام بول) أي مدينة الإسلام، وكان لهذا الاسم الجديد فعل السحر في صفوف الجماهير العربية في عصر كان للدين فيه سلطان جارف على النفوس.
وبلغت العواطف ذروتها حينما قام ابن محمد الفاتح (با يزيد الثاني) (1481) لنجدة الدولة العربية في غرناطة، فأرسل أسطوله إلى شواطئ إسبانيا، فأنزل الخراب والدمار في موانيها وحصونها.
(1) ساطع الحصري، البلاد العربية والدولة العثمانية، ص 20، وما بعدها وهو نقلها عن المراجع التركية.