ثم رجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط» (1).
«العظة عند القبر» .. عن روح بن عبادة ثنا أبو عامر الخراز عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال: «شهدت جنازة زيد بن ثابت فلما دلي في قبره قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه: يا هؤلاء من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب العلم، وايم الله لقد ذهب اليوم علم كثير، قال سعيد بن المسيب: والقائل: لقد ذهب به علم كثير يعني ابن عباس».
«الحساب» .. عن روح بن عبادة، قال: ثنا أبو عامر الخراز، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: «قلت: إني لأعلم أي آية في كتاب الله أشد! فقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي آية؟ فقلت: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء: 123] قال: إن المؤمن ليجازى بأسوأ عمله في الدنيا»، ثم ذكر أشياء منهن المرض والنصب، فكان آخره أن ذكر النكبة، فقال: كل ذي عمل يجزى بعمله يا عائشة، إنه ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا يعذب. فقلت: أليس يقول الله: ﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا﴾ [الانشقاق: 8] فقال: ذاك عند العرض، إنه من نوقش الحساب عذب، وقال بيده على أصبعه كأنه ينكته» (2).
«الصدقة عن الميت» .. عن رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي
(1) (متفق عليه) أخرجه البخاري في (الإيمان/بـ اتباع الجنائز من الإيمان/ح 47)، ومسلم في (الجنائز/بـ فضل الصلاة على الجنازة واتباعها/ح 945) من حديث أبي هريرة.
(2) قال الحافظ في (الفتح) (6536): أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ وَأَبُو عَوَانَةَ وَابْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ عِدَّة طُرُقٍ عَنْ أَبِي عَامِر.