يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون). بل هى مكملة لها، وهى توجب على النساء إذا خرجن من بيوتهن لأمر ما أن يكن محتشمات سابغات الجلابيب ملتفات بها حتى لا يتكشف من أبدانهن قليل ولا كثير. والمرأة فى هذا السمت الكريم تعرف كل من يراها بأنها عفيفة متصونة فتنقطع وساوس الإثم عنها.. وقد تكون كذلك وهى سافرة أو متنقبة فلا نص فى آية الأحزاب ولا فى آية النور على ضرب النقاب، والمعروف فى اللغة أن الجلباب هو الثوب الخارجى الذى يشمل ما تحته من ثياب داخلية، ولا علاقة له بالخمار أو اللثام. وآية النور تستثنى الزينة فى الوجه واليدين من عموم ما يجب إخفاؤه من زينة المرأة، وقد رأيت للشيخ الشنقيطى كلاما يشبه التلاعب بالألفاظ فى تفسير الآية، يريد أن يقول إن الوجه ص _100
علل وأدوية · الصفحة ١٠٠
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
علل وأدويةص ١٠٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي