تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قد زورت (1) مقالة أجبتني اريد أن اقدمها بين يدي أبي بكر ادارى منه بعض

الحد.

فلما أردت أن أتكلم قال أبو بكر: على رسلك.

فكرهت أن أغضبه (2).

5 - قال الشهرستاني: وقال عمر في حديث السقيفة: كنت ازور في نفسي كلاما في الطريق، فلما وصلنا إلى السقيفة أردت أن أتكلم فقال أبو بكر: مه يا عمر (3).

وكنت قد زورت في نفسي مقالة.

أقولها بين يدي أبي بكر، فلما أردت أن أتكلم قال أبو بكر: على رسلك (4).

6 - قال الاستاذ عبد الفتاح عبد المقصود: ونبدأ بموقف سعد بن عبادة، رأس الخزرج يوم السقيفة، لنرى كيف كانت صورته في سفر ابن جرير (5): تقول رواية مما أورد المؤرخ الكبير: "...فأقبل الناس من كل جانب يبايعون أبا بكر، وكادوا يطأون سعد ابن عبادة.

فقال الناس: من أصحاب سعد: اتقوا سعدا لا تطأوه !..فقال عمر: اقتلوه قتله الله !.." (6).

(1) زور: زين الكذب، والشئ حسنه، وقومه.

القاموس المحيط: 2 / 42 ط مصر.

(2) صحيح البخاري: 4 / 122 باب رجم الحبلى من الزنا، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 67.

(3) الملل والنحل: 1 / 24 ط مصر (الخلاف الثاني في الامامة).

(4) الكامل في التاريخ: 2 / 327 ط بيروت، العقد الفريد: 5 / 11 ط بيروت تحقيق الدكتور عبد المجيد الترحيبي.

(5) هو أبو جعفر محمد بن جرير الطبري وسفره هو: تاريخ الملوك والامم طبع لاول مرة بالمطبعة الحسينية المصرية بمصر والطبعة الثانية منه نشرته المكتبة التجارية بمصر والطبعة الثالثة دار المعارف بمصر بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم في عشر مجلدات.

(6) السقيفة والخلافة: ص 11.

(*)

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطاب · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطابص ٧٨