قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري عند ذكر عما جرى بين المهاجرين
والانصار في أمر الامارة في سقيفة بني ساعدة: فقام الحباب بن المنذر فقال: يا معشر الانصار أملكوا على أيديكم، ولا تسمعوا مقالة هذا - يقصد عمر بن الخطاب - وأصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر، فإن أبوا عليكم ما سألتموه فاجلوهم عن هذه البلاد، وتولوا عليهم هذه الامور وأنتم أحق بهذا الامر منهم (1).
وأورد أبن أبي الحديد كلام الحباب بن المنذر وفيه اختلاف كثير في اللفظ (2).
خولى بنت حكيم.
قال السيد أحمد بن زيني دحلان مفتي مكة: وخرج عمر يوما من المسجد ومعه الجارود العبدي، وهما يمشيان، وإذا بامرأة على ظهر الطريق فسلم عليها عمر فردت عليه السلام ثم قالت: رويدك يا عمر حتى اكلمك كلمات قليلة.
قال: لها قولي: قالت يا عمر: عهدي بك وأنت تسمى عميرا (3) في سوق عكاظ، وتصارع الصبيان فلم تذهب الايام حتى تسميت عمر، ثم لم تذهب الايام حتى تسميت: أمير المؤمنين.
= أمرها من كانت النبوة فيهم، وولي أمورهم منهم ولنا بذلك على أن من أبى من العرب الحجة الظاهرة، والسلطان المبين.
من ذا ينازعنا سلطان محمد وإمارته ؟ ونحن أولياؤه وعشيرته إلا مدل بباطل، أو متجانف لاثم، أو متورط في هلكه.
تاريخ الطبري 3 / 209.
(1) تاريخ الطبري: 3 / 209.
(2) انظر: شرح النهج 1 / 128.
(3) الصواب ما أثبتناه في المتن.
وفي الاصل أميرا وهو خطأ.
- المؤلف -.
(*)