5 - قال النيسابوري: قال القفال: الذي تدل عليه الاخبار في الجملة إن نفرا قليلا تولوا، وأبعدوا فمنهم من دخل المدينة، ومنهم من ذهب إلى سائر الجوانب..ومن المنهزمين عمر (1)...6 - وقال الزمخشري: [ إنما ] (2) استزلهم [ الشيطان ] (3) طلب منهم الزلل، ودعاهم إليه ببعض ما كسبوا من ذنوبهم، ومعناه.

إن الذين انهزموا يوم أحد كان السبب في توليهم أنهم كانوا أطاعوا: الشيطان فاقترفوا ذنوبا، فلذلك منعهم التأييد، وتقوية القلوب حتى تولوا.

وقيل: استزلال الشيطان إياهم هو التولي، وإنما دعاهم إليه بذنوب قد تقدمت لهم لان الذنب يجر إلى الذنب، كما أن الطاعة تجر إلى الاطاعة وتكون لطفا فيها.

7 - قال السيوطي: قال [ عمر ]: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل، فلقد رأيتني أنزو (4) كأنني أروى.

ثم قال السيوطي: 8 - أخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال: كان الذين ولوا الدبر يومئذ: عثمان بن عفان، وسعد بن عثمان، وعقبة بن عثمان إخوان من الانصار من بني زريق (5).

9 - عن سعيد بن جبير، إن الذين تولوا منكم يعني: انصرفوا، عن القتال منهزمين يوم التقى الجمعان يوم أحد حين التقى الجمعان، جمع المسلمين، وجمع المشركين فانهزم المسلمون عن النبي صلى الله عليه وسلم وبقي