تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك، وينزلوها على وجهها.

فقال: والله لاقومن به في أول مقام أقومه بالمدينة.

قال ابن عباس: فقدمنا المدينة فقال: إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل آية الرجم (1).

وأخرج البخاري بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت أقرئ رجال من المهاجرين منهم: عبد الرحمن بن عوف فبينما أنا في منزله بمنى، وهو عند عمر بن الخطاب في آخر حجة حجها، إذ رجع إلي عبد الرحمن بن عوف فقال: لو رأيت رجلا أتى أمير المؤمنين فقال: لو مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة أبي بكر إلا فلتة (2) فتمت، فغضب عمر ثم قال (3): إني إن شاء الله لقائم العشية في الناس فمحذرهم هؤلاء الذين يريدون أن يغصبوهم أمورهم.

قال عبد الرحمن فقلت: يا أمير المؤمنين لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس، وغوغاءهم، فإنهم هم الذين يغلبون على قربك حين تقوم في الناس، وأنا أخشى أن تقوم

(1) صحيح البخاري مشكول 4 / 265 باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم.

شرح نهج البلاغة 1 / 122 طبعة مصر.

(2) قال ابن الاثير: ومنه حديث عمر (إن بيعة أبي بكر فلتة وقي الله شرها) ومثل هذه البيعة جديرة بأن تكون مهيجة للشر والفتنة..والفلتة: كل شئ فعل من غير روية.

(النهاية في الحديث والاثر: 3 / 4678).

(3) أورد ابن الاثير هذا الحديث باختلاف يسير فيه: فقال عمر: إني لقائم العشية في الناس أحذرهم هؤلاء الرهط الذي يريدون أن يغتصبوا الناس أمرهم.

انظر: (الكامل في التاريخ 2 / 326 ط.

بيروت).

و (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 / 123 الطبعة الاولى بمصر).

(*)

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطاب · الصفحة ٢٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطابص ٢٧٠