تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن عبدربه الاندلسي: ومن حديث زيد بن أسلم، عن أبيه قال: بعث معاوية إلى عمر بن الخطاب، وهو على الشام بمال، وأدهم، وكتب إلى أبي سفيان أن يدفع ذلك إلى عمر [ يعني: بالادهم: القيد ] وكتب إلى عمر يقول: إني وجدت في حصون الروم جماعة من اسارى المسلمين مقيدين بقيود حديد، أنفدت منها هذا ليراه أمير المؤمنين - وكانت العرب قبل ذلك تقيد بالقيد.

قال الفرزدق: أو لجدل الاداهم ].

فخرج الرسول حتى قدم على سفيان (1) بالمال، والادهم قال: فذهب أبو سفيان بالادهم والكتاب إلى عمر، واحتبس المال لنفسه.

فلما قرأ عمر الكتاب قال [ له ]: فاين المال يا ابا سفيان ؟ قال: كان علينا دين، ومعونة، ولنا في بيت المال حق، فإذا أخرجت لنا شيئا فما قاصصتنا به.

فقال عمر: اطرحوه في الادهم حتى يأتي بالمال.

قال: فأرسل أبو سفيان من أتاه بالمال.

فأمر عمر بإطلاقه من الادهم.

فلما قدم الرسول على معاوية، قال له: رأيت عمر بن الخطاب اعجب بالادهم، قال: نعم، وطرح فيه أباك.

قال: ولم ؟ قال: جاءه بالادهم، وحبس المال...الخ (2).

* * *

(1) كذا ورد في الاصل والصواب: أبي سفيان.

(2) العقد الفريد: 1 / 48 - ط لجنة التاليف بمصر.

(*)

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطاب · الصفحة ٢١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطابص ٢١٠