تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما كنت لارجمه تأول فأخطأ.

قال: فإنه قد قتل مسلما فاقتله ! قال: ما كنت لاقتله.

تأول فأخطأ.

قال: فاعزله: قال: ما كنت لاشيم - أي لاغمد - سيفا سله الله عليهم أبدا (1).

4 - قال الاستاذ عبد الكريم الخطيب:

ونحن لا نحب أن ننهي هذه اللمحات من سيرة عمر دون أن نعرض لموقفه من خالد بن الوليد، وعزله إياه من قيادة جيوش المسلمين في الشام، وتولية أبي عبيدة بن الجراح مكانه ! هذه مسألة كثر فيها القول، واختلف عليها الرأي، حتى لقد غمز فيها بعض الباحثين عمر، ونسب عزل خالد إلى أمور شخصية كانت بينه وبين عمر، بعضها في الجاهلية وبعضها في الاسلام...قالوا إنه كان بين عمر وخالد مشاحنة في الجاهلية، وأنهما تصارعا، ونال خالد من عمر وصرعه ! وقالوا: إن خالدا غلبت عليه طبيعته العسكرية، وهو يقود جيوش المسلمين في الجهاد، وأنه لم يستبرأ لدينه بالتروي، والتوقف عند ورود الشبهات.

ويعدون في هذا موقفه من (جزيمة) (2) لما بعثه الرسول الكريم إليهم ليخبر حالهم إن كانوا على الاسلام، أو على الشرك.

فقتلهم خالد، وأخذ أموالهم، لرأي رآه ! ! وقد فزع الرسول لهذا ورفع يديه إلى السماء وقال: " اللهم إني ابرأ إليك من خالد ! ! ".

ويعدون عليه أيضا - في خلافة أبي بكر - أنه قتل " مالك بن نويره " على وجه شبهة، وقتل كذلك " ضرار بن الازور " وتزوج امرأته وهي في عدتها، وكان ذلك في حرب الردة.

(1) حياة الصحابة: 2 / 413 ط حيدر آباد - الهند.

(2) جزيمة: قبيلة عربية.

(*)

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطاب · الصفحة ٢٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطابص ٢٠٧