تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ألا لا تغلوا في صداق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، أو تقوى عند الله كان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه، ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من إثني عشر أوقية (1).

وأورد الزمخشري هذا الحديث في تفسيره وقال: فقامت إليه امرأة فقالت: يا أمير المؤمنين لم تمنعنا حقا جعله الله لنا، والله يقول: ﴿ وأتيتم إحداهن قنطارا ﴾ فقال عمر: كل أحد أعلم من عمر.

ثم قال لاصحابه: تسمعونني أقول هذا القول فلا تنكرونه علي حتى ترد علي امرأة ليست من أعلم النساء (2).

8 - أخرج السيوطي، عن مسروق أنه قال:

ركب عمر بن الخطاب المنبر ثم قال: أيها الناس، ما إكثاركم في صداق النساء، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وإنما الصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك، ولو كان الاكثار في ذلك تقوى عند الله، أو مكرمة، لم تسبقوهم إليها.

فلا أعرفن ما زاد رجل في صداق امرأة على أربعمائة درهم، ثم نزل.

فاعترضته امرأة من قريش فقالت له: يا أمير المؤمنين: نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم: قال: نعم.

فقالت: أما سمعت ما أنزل الله، يقول: ﴿ وآتيتم احداهن قنطارا ﴾ فقال:

(1) تفسير العظيم: 1 / 466.

(2) تفسير الكشاف: 1 / 514.

(*)

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطاب · الصفحة ١٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فصل الخطاب في سيرة ابن الخطابص ١٢١