من كثرة ذكر الله وما اتَّصل به(1)، فليس الكلام مأمورا به على الإطلاق ، ولا السكوت كذلك ، بل لا بد من الكلام بالخير والسكوت عن الشر ، وكان السلف كثيراً يمدحون الصمت عن الشر ، وعما لا يعني لشدته على النفس ، ولذلك يقع فيه الناس كثيراً ، فكانوا يعالجون أنفسهم ، ويجاهدونها على السكوت عما لا يعنيهم(2)، قال الفضيل بن عياض ـ رحمه الله ـ : ما حج ولا رباط ، ولا جهاد أشد من حبس اللسان ، ولو أصبحت يهمك لسانك ، أصبحت في غم شديد . وقال : سجن اللسان سجن المؤمن ، ولو أصبحت يهمك لسانك ، أصبحت في غم شديد(3)
ـ قول الحسن بن علي رضي الله عنه : كان إذا ابتدأه أمران(4) لا يرى أيهما أقرب إلى الحقِّ ، نظر فيما هو أقرب إلى هواه فخالفه :
(1) الداء والدواء لابن القيم صـ 379
(2) جهاد النفس صـ 77
(3) جامع العلوم والحكم
(4) البداية والنهاية ( 11 / 199