كان الحسن بن علي أكثر دهره صامتاً ، فإذا قال بذَّ القائلين فالحسن بن علي يعلمنا الابتعاد عن فضول الكلام وهذا عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد قال : لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه(1) ، وقال صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت(2) ، وجاء عنه : من صمت نجا(3) ، وسئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس النار ؟ فقال : الفم والفرج(4) ، وقد سئل معاذ النبي صلى الله عليه وسلم عن العمل الذي يدخله الجنة ويباعده من النار ، فأخبره برأسه وعموده وذروة سنامه ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كلِّه ؟ قال : بلى يا رسول الله ، فأخذ بلسان نفسه ، ثم قال : كُفَّ عليك هذا . فقال : وإنّا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ وهل يُكُبُ الناس في النار على وجوهه ـ أو على مناخرهم ـ إلا حصائد ألسنتهم(5)ويقول بن عبيد : ما من الناس أحد يكون لسانه منه على بال إلا رأيت ذلك صلاحاً في سائر عمله(6) ، وكان ابن الكاتب يقول : إذا سكن الخوف في القلب لم ينطق اللسان إلا بما يعنيه(7) ، وقال الأوزاعي : كتب إلينا عمر بن عبد العزيز رسالة أما بعد : فإنه من أكثر ذكر الموت رضي بالدنيا باليسير ، ومن عد كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه ، والسلام(8) . فالحسن بن علي كان يعد كلامه من عمله ولذلك أكثر الصمت .

13 ـ إكرام الحسن بن علي أسامة بن زيد رضي الله عنهما :