الله عليه وسلم ، فقد بلغ عليه الصلاة والسلام الذروة والغاية في حلمه وعفوه وضبط نفسه إزاء التخرصات والمفتريات التي نُسِبت إليه ، إضافة إلى الإيذاء من مشركين العرب : كامرأة أبي لهب ، وأبي جهل ، وأبي بن خلف ، وغيرهم من سفهاء مكة(1) ، ووصفت السيدة عائشة رضي الله عنها خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح(2) ، وعنها أيضاً قالت : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط ـ بيده ولا امرأة ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله ، وما نيل منه شئ ـ قط فينتقم من صاحبه ، إلا أن ينتهك شيئاً من محارم الله فينتقم لله عز وجل(3) .

وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى اله عليه وسلم قال : من كظم غيظاً ـ وهو قادر على أن ينفذه(4) دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يُخيَّر من أي الحور العين(5) شاء(6) وفي صفة الحلم يقول الشاعر :

وفي الحلم ردع للسفيه عن الأذى *** وفي الخرق(7) إغراء فلا تلك أخرقا

فتندم إذ لا تنفعك ندامة *** كما ندم المغبون لمّا تفرَّقا(8)

6 ـ تواضعه :