خ ـ ويقول الذهبي .. كان وقعة الجمل أثارها سفهاء الفريقين(1) . ويقول : إن الفريقين اصطلحا وليس لعلي ولا لطلحة قصد القتال ، بل ، ليتكلموا في اجتماع الكلمة ، فترامى أوباش الطائفتين بالنيل وشبت نار الحرب ، وثارت النفوس(2) . وفي دول الإسلام : والتحم القتال من الغوغاء : وخرج الأمر عن علي وطلحة والزبير(3) . يقول الدكتور سليمان بن حمد العودة : ولنا بعد ذلك أن نقول : وما المانع أن تكون رواية الطبري المصرّحة بدور السبئية في الجمل ، تفسر هذا التعميم وتحدد تلك المسميات التي وردت في نقولات هؤلاؤء العلماء ؟ وحتى ولو لم تكن هذه الطوائف الغوغائية ذات صلة مباشرة بالسبئية ولم تكن لها أهداف كأهدافهم ، فأي مانع يمنع القول أن هذه شكلت أرضية استغلها ابن سبأ وأعوانه "السبئية" كما هي العادة في بعض الحركات الغوغائية التي تستغل من قبل المفسدين(4) .

وقد كان الحسن رضي الله عنه يوم الجمل على الميمنة وقيل على الميسرة ، وكان يكره القتال ويشير على أبيه بتركه(5) .

6 ـ عدد القتلى في الجمل :