بمنافسيهم ، وأعدائهم(1) ، وقد كان رأي علي رضي الله عنه مقالتة المرتدين وقال لأبي بكر لما قال لعلي ، ما تقول يا أبا الحسن ؟ قال أقول : إنك إن تركت شيئاً مما كان أخذه منهم رسول الله ، فأنت على خلاف سنة الرسول ، فقال : أما لئن قلت : ذاك لأقاتلنهم وإن منعوني عقالاً(2) ، ولا شك أن الحسن بن علي سمع والده في مدحه لأبي بكر وعمر مثل قوله : لا يفضلني أحد على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفترى(3) ، وقوله : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر وعمر(4) ، وقد تواتر عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : خير الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . وقد روي هذا عنه من طرق كثيرة قيل أنها تبلغ ثمانين طريقاً(5) ، وعن صلة بن زفر العبسي قال : كان أبو بكر إذا ذكر عند علي قال : السباق تذكرون والذي نفسي بيده ما استبقنا إلى خير قط إلا سبقنا إليه أبو بكر(6) ، وقد كان علي رضي الله عنه يمتثل أوامر الصديق فعندما جاء وفد من الكفار إلى المدينة ، ورأوا بالمسلمين ضعفاً وقلة لذهابهم إلى الجهات المختلفة للجهاد واستئصال شأفة المرتدين والبغاة الطغاة وأحس منهم الصديق خطراً على عاصمة الإسلام والمسلمين ، أمر الصديق بحراسة المدينة وجعل الحرس على انقابها يبيتون بالجيوش ، وأمر علياً والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود أن يرأسوا هؤلاء الحراس ، وبقوا ذلك حتى آمنوا منهم(7) ، وللتعامل الموجود بينهم وللتعاطف والتوادد والوئام الكامل كان عليّ وهو سيد أهل البيت ووالد سبطي الرسول صلوات الله وسلامه عليه ، يتقبل الهدايا