و ـ من الردود الدالة على عدم دلالة الآية الإمامة والعصمة :
ومنها : أن ما اختص به أمير المؤمنين علي والحسن والحسين رضي الله عنهم من الآية بزعم القوم ثبت للسيدة فاطمة رضي الله عنها ، وخصائص الإمامة لا تثبت للنساء ، فلو كان هذا دليلاً لكان من يتصف بما في الآية يستحق العصمة والإمامة ، وفاطمة رضي الله عنها كذلك وبذات الاعتبار ، فدل على أن الآية لا يراد بها الإمامة ولا العصمة ، ومنها خروج تسعة من الأئمة المزعومين لعدم شمول الآية لهم ، حيث اختصت الآية بثلاثة منهم(1) وهم :
ـعلي بن أبي طالب رضي الله عنه .
ـوالحسن بن علي رضي الله عنه .
ـوالحسين بن علي رضي الله عنه .
عاشراً : آية المباهلة ووفد نصارى نجران :
(1) الإمامة والنص صـ 387 .
الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه · الصفحة ١٠٨