والجملةُ المكتفِيةُ جملةٌ أصلٌ بذاتِها، لا فرعٌ على جملةٍ أصلٍ، فيها من الدلالاتِ الإيحائيةِ والظلالية الإضافية المشحونةِ، ومن المعاني الشمولية المطلقة، ما لا يكتنفُه تركيبُ الجملةِ الكاملةِ. والجملةُ المكتفيةُ بعيدةٌ في طبيعتِها عن القيود المنطقية التي رسمها النحويون والمعربون للجملة الكاملة، التي أوجبوا فيها ذكْرَ أجزائِها وأركانِها، إظهارًا، أو تقديرًا.