كما أورد ابن الفرضي بعد هذه العبارة أخباراً أخرى تتعلق بالمولد([422]) ، أو الإجازة([423]) ، أو الثناء على الرجال([424]) أو غيرها ، وكان ابن الفرضي يحدد مكان تلقيه الخبر الشفوي مثل قوله حينما ذكر وفاة أبي الفرج عبدوس بن محمد بن عبدوس : ( أخبرني بوفاته عبيد بن محمد الشيخ الصالح نعاه إليّ في داره )([425]) .

كان هذا عرضاً لمصادر ابن الفرضي الشفوية ، وقد بدا لنا من خلال استقراء نصوصها ما يلي :

- أن مصدر الرواية الشفوية عند ابن الفرضي كانوا إما شيوخه غالباً أو أقرانه ومعاصريه من أقارب المتحدث عنهم ، وكان أشهر من روى عنهم من شيوخه يحيى بن مالك العائذي ، ومحمد بن أحمد بن محمد بن مفرج ، وأحمد بن عبد الله بن عبد البصير ، وخطاب بن مسلمة بن بتري ، وسهل بن إبراهيم بن سهل أبو القاسم ، وعبد الله بن محمد ابن القاسم الثغري ، وقاسم بن محمد بن أصبغ ، ومجاهد بن أصبغ البجاني ، ومحمد بن عمرو الأسدي ، ومحمد بن محمد بن أبي دليم ، ويحيى بن هذيل بن عبد الملك ، وعباس ابن أصبغ الحجازي ، وعبد الله بن محمد الباجي وغيرهم.

- أن ابن الفرضي كان أحياناً لا يحدد مصدر تلقيه الخبر الشفوي بل يقول أخبرني بذلك من كتب عنه أوسمع منه أو بعض أقاربه وغيرها من العبارات ، بل أنه ربما كان أكثر تعميماً حين يقول ويحكي أنه ... ([426]) ، كما أنه قد يجمع بين صيغتي أداء الخبر كأن يقول : وأخبرني وسمعت فلانا([427]) ، وقد يجمع بين الرواية الشفوية والمكتوبة([428]) .