ويبدو أن العائذي لم يكن مصدراً لتلقي المعلومات فحسب ، بل كان أيضاً شيخاً ومستشاراً لما يشكل على ابن الفرضي في بعض القضايا التي تتعلق بعدالة الرجال ، فحينما تحدث ابن الفرضي عن طاهر بن حزم قال : ( وكان ورعاً فاضلاً ذاكرت به العائذي فأثنى عليه وأخبرني ببعض أمره )([298]) ، وحينما يروي عنه يقول قال لي أبو ذكريا يحيى بن مالك بن عائذ([299]) ، أو قال أبو زكريا ، ومن القضايا التي أخذها عنه غير ما كان عن الرازي ، وابن سعيد ، قضية مقتل طاهر بن حزم([300]) ، ووصفه لعيسى بن دينار([301]) كذلك تفسير قوله تعالى : ﴿ فاصفح الصفح الجميل ﴾([302]) ، حيث روى تفسيرها مسندا إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه([303]) ، كذلك روى عن الإمام أحمد بسند متصل رأيه في معاوية بن صالح([304]) ، كما روى عنه أخباراً أخرى في قضايا مختلفة([305]) .

كذلك أخذ ابن الفرضي من شيخه عبد الله بن محمد بن القاسم الثغري([306]) ، ومن ذلك ما رواه بسند متصل عن فرات بن محمد أن عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أرسل عشرة من التابعين إلى أهل أفريقية ليفقهوهم([307]) ، كذلك روي عنه أنه رأى قبر حنش بن عبد الله الصنعاني بسرقسطة عند باب اليهود غربي المدينة([308]) كما روى عنه أخباراً كثيرة تتعلق بالسير العلمية لعدد من الرجال ، وكان منهجه في الروايات التي يأخذها من الثغري أن يذكرها بسند متصل ، ومن الأمثلة على ذلك قوله : ( أخبرني عبد الله بن محمد بن القاسم الثغري - رحمه الله - قال : نا تميم بن محمد الأفريقي قال : قال أبي سهل بن محمد الوراق الأندلسي كان رجلاً صالحاً حسن الضبط لكتبه ، سمعنا منه ، وخرج إلى سوسة فسكنها وتوفي بها سنة ست وثلاثمائة )([309]) .