ذكر ابن الفرضي أنه أفاد من ابن مفرج في كتاب مختصر كان قد جمعه للإمام المستنصر بالله([212])- رحمه الله - وقد أشار إلى ذلك الذهبي([213]) ، ،ومما أهله لأن يأخذ منه ابن الفرضي كثيرا كونه عالما بالرجال وأحوالهم([214]) ، قال عنه الحميدي : ( القاضي أبو عبد الله ... حافظ جليل مصنف )([215]) ، كما وصفه أبو عمر أحمد بن محمد بن عفيف بأنه من ( أعنى الناس بالعلم ، وأحفظهم للحديث ، ما رأيت مثله في هذا الفن )([216]) ، وبالإضافة إلى ذلك فقد ذكر الذهبي أن له مصنفات في الفقه وفقه التابعين ، حيث صنف كتابا في فقه الحسن البصري في سبع مجلدات،وفقه الزهري في عدة أجزاء ، كما جمع مسند قاسم بن أصبغ في مجلدات([217]) ولم تكن إفادة ابن الفرضى قاصرة على هذه المؤلفات ، بل أفاد منه عن طريق السماع مدة طويلة ، يقول عن ذلك : ( وآليت الاختلاف إليه ، والسماع منه من سنة ست وستين إلى أن اعتل علته التي توفي بها سنة 380 هـ وأجاز لي جميع ما رواه غير مرة وكتب لي ذلك بخطه ولأخي )([218]) .

هكذا تعددت طرق أخذ ابن الفرضي من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن مفرج ، والذي يهمنا هنا ما أخذه عنه بواسطة كتبه ومؤلفاته التي أجازها له حيث وضح ذلك بقوله : ( ذكره محمد بن أحمد في كتابه ، أو كذا وجدته بخطه ، أو من كتاب محمد بن أحمد ، أوفي كتاب محمد بن أحمد وغيرها من العبارات التي تدل على أخذه من مؤلفاته مباشرة ، ويبدو أن تلك المؤلفات كانت كبيرة غزيرة المعلومات ، ولهذا جاءت إفادته منها متنوعة وشاملة لمعظم جوانب سير الرجال ، حيث أفاد منه فيما يتعلق بالسير العلمية والشيوخ([219]) والمولد([220]) والوفاة([221]) والنظم والجوانب الحضارية([222]) والصفات الذاتية والأخلاق([223]) والأنساب([224]) والرحلات والأسفار([225]) ، وكان أحيانا يجمع بين قوله له مشافهة وما كتبه من مؤلفاته ، ويوضح ذلك بقوله : قاله محمد ، أو وجدت ذلك بخطه([226]).