أما مصادره فإنه غالبا يذكرها إما بعد المعلومة مباشرة حيث يسبقها بكلمة ( ذكره فلان ) ؛ ومن الأمثلة على ذلك : أنه حينما تحدث عن مشخصة قال : ( لقب للحسين بن إبراهيم ذكره الحاكم )([121]) ، وقد يذكر المصدر قبل المعلومة : ومثال ذلك قوله : ( سفينة مولى أم سلمة ، قال الواقدي : اسمه مهران )([122]) .

وقد تعددت وتنوعت مصادره ، كما اختلف منهجه في التعامل معها حسب قوتها وضعفها ، وكان أحيانا يذكر السند متصلا إلى الرسول - ش - وربما ذكر المنزلة العلمية والشيوخ الذين أخذ عنهم إن كان المتحدث عنه من المحدثين أو طلاب العلم([123]) .

وكان من أهم مصادره في هذا الكتاب شيخه الحافظ عبد الغني الأزدي([124]) و محمد ابن أحمد بن يحيى ابن مفرج([125]) ومحمد بن يحيى بن الخراز([126]) وأبو محمد بن الضرار([127]) وخلف بن قاسم([128]) وغيرهم .

كما اعتمد على عدد من الكتب والمؤلفات التاريخية أو كتب الرجال ومنها مؤلفات الواقدي ( ت 207هـ)([129])، ومحمد بن يحيى بن حبان (ت 356هـ)([130]) ، والبخاري (ت 256هـ)([131]) ، وغيرهم .

وقد قام الدكتور محمد زينهم محمد عزب بتحقيق ونشر منتخب من هذا الكتاب معتمدا في ذلك على نسخة مختصرة للكتاب([132])كتبت بمدينة بجاية سنة إحدى وخمسين وستمائة ، أما الكتاب كاملا فلم أتمكن من الوقوف على شيء من نسخه .

2 - كتاب تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس :

هذا الكتب سيأتي الحديث عنه مفصلا .

ولم تكن جهود ابن الفرضي في ميدان الكتاب قاصرة على التأليف فحسب ، بل قد كان له اهتمام بالكتب واقتنائها،حيث جمع منها أكثر مما جمعه غيره من عظماء البلد([133]) .

وظائفه :