تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السياسة بالكسر والمثناة التحتانية مصدر ساس الوالي الرعية أي أمرهم ونهاهم، فالسياسة تُعّرف بأنها: استصلاح الخلق بإرشادهم الى الطريق المنجي في الدنيا والآخرة، فهي من الانبياء على الخاصة والعامة في ظاهرهم وباطنهم، ومن السلاطين والملوك على كل منهم في ظاهرهم، ومن العلماء، ورثة الأنبياء في باطنهم لا غير (1) .

وعّرفها طاش كبري زاده: " بانه علم يعرف منه انواع الرياسات والسياسات والاجتماعات المدنية وأحوالها من أحوال السلاطين والملوك والأمراء، وأهل الاحتساب والقضاة والعلماء وزعماء الأموال ووكلاء بيت المال، ومن يجري مجراهم". وموضوع علم السياسة المراتب المدنية وأحكامها (2) .

أما انواعها فقد قالوا السياسات خمسة انواع: سياسة المنزل، والقرية، والمدينة والجيش والملك (3) .

ومن فوائد علم السياسة هو: معرفة الاجتماعات المدنية الفاضلة، وتكون حاجة الملوك والسلاطين لهذا العلم اولاً، ثم سائر الناس، لحاجة الناس لاختيار المدينة الفاضلة مسكناً، والهجرة عن الردية ومعرفة كيفية الانتفاع من اهل مدينتهم (4) .

ب. ... لمحة تاريخية عن الفكر السياسي عند العرب المسلمين:-

(1) . ... التهانوي، محمد علي بن محمد حامد بن محمد صابر الفاروقي الحنفي (ت بعده 1158ه‍/1745م)، كشاف اصطلاحات الفنون، [كلكتا: د. ن، 1279ه‍/1862م]، ج1، ص665.

(2) . ... طاش كبرى زاده، مفتاح السعادة، ج1، 386.

(3) . ... ابن الطقطقي، الفخري في الأداب، ص 42.

(4) . ... طاش كبرى زاده، مفتاح السعادة ، ج1، ص386.

_الفكري_لابن_سينا_في_المشرق_حتى_القرن_السابع_الهجري · الصفحة ١٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الفكري_لابن_سينا_في_المشرق_حتى_القرن_السابع_الهجريص ١٨٦