ابن عمر رضي الله عنهما (النهي على الاعتماد على اليدين) ووقع في بعض إسناده اضطراب ومتنه كذلك

487_ حديث " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة الزلزلة في ركعتي الفجر مرتين أعادها " نعم ثابت!

488_ قصَّة ُ الخنساء (ذكرها ابن حجر في الإصابة) مع أبناءها الثلاثة ولا تصح إسنادا ً! لكنها مشهورة!

489_ كتاب "الرفع والتكميل " للكنوي , ليس فيه كبير فائدة لأن هؤلاء وجدوا كلاما ً وجمعوه , وليس عندهم ممارسة , وقد غلوا في الدفاع عن أبي حنيفة , وأشاروا بالطّعن في أهل الحديث (نوعا ً مّا)! وليس فيه كبير فائدة!

490_ أحسن طبعات (الترمذي) لأحمد شاكر , وأحسن شرح (للترمذي) للمباركفوري!

491_ ما روِّيَ عن ابنِ أم مكتوم أنه " كان يتحرى الفجر فلا يخطئُه " ليس بصحيح! وإنما ثبت عن عائشة أن ابن أم مكتوم كان لا يؤذن حتى يقال له أصبحت أصبحت

492_ حديث " تنزهوا من البول فإنه عامة عذاب القبر " صحيح , رواه ابن خزيمة وصححه , ورواه ابن ماجه!

493_ هل يكفي نزول بلال وصعود ابن أمِّ مكتوم للسحور؟

ج: نعم يكفي , لأنهم (السابقين) كانوا يأكلون تمراتٍ ويشرب لبنا ً وماء ً ويكفي , لذلك جاء عند بعض النسائي (تسحر ولو بجرعة ماء)!

494_ صحًّ الجهر بالتأمين كما في حديث (وائل بن حُجْر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر بالتأمين) وصححه الدراقطني , وحديث الصحيحين (إذا أمن الإمام فأمنوا)

495_ هل أقوال ابن حزم في الرجال معتبرة؟

ج: نعم لا شك أنها معتبرة , وإذا خالف من هو أمكن منه فلا عبرة بقوله!

496_ إطالة الشَّعر من العادات , وليس من العبادات!