س1 " كتاب ابن العراقي في المولد النبوي ما صحة الكتاب وما صحة نسبته وعلى ماذا مداره؟
ج: أنا لا أعرف الكتاب .. وأما الاحتفال بالمولد النبوي أمر حادث، إنما أُحدث بعد القرون الثلاثة في زمن العبيدين وهم كفار زنادقة , يظهرون الإسلام والرفض وباطنهم الكفر المحض , وأصله يهودي وأحدث بعد القرون الثلاثة.
س2: هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث أنه كان يخلط بين الماء والعسل ويشربه؟!
ج: حديث ثابت لا أعرف - لكن جاء الحث على شربُ العسل في حديث: الشفاء في ثلاث ومنها: العسل وقال الله تعالى: فيه شفاء للناس ..
س: رجل ارتكب حراما استحق عليه اللعن هل بعد توبته يسقط عنه اللعن؟!
ج: لا: إن شاء الله .. يعفى عنه .. إن صدقت توبته فإن ذنوبه تُمحى
س3: حديث أن من صلى قبل العصر أربعا حرّم الله وجهه عن النار هل هو صحيح وإن كان ضعيفا فهل يعمل به؟!
ج: الحديث الوارد حديث ابن عمر رضي الله عنه " رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا "-غريبٌ شاذٌ رواه أبو داود وصححه ابنُ خزيمة - وإنما يغني عنه حديث إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه " أن رسول الله كان يصلي أربع ركعات ٍ قبل العصر صلى أربعا " من فعله. رواه الترمذي وأهل السنن , ولا بأس بإسناده وبعض أهل العلم ضعفه - وجاء حديث آخر " من صلى قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا حرم الله جسده على النار" .. رواه الترمذي وقال " حسن صحيح " وتكلم فيه أبو داود الطيالسي , وساق النسائي روايات هذا الحديث , وبين الاختلاف! والأقرب أنه معلول وأصله حديث أم حبيبة " من حافظ على ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة بنى الله له بيتا في الجنة " رواه مسلم -رحمه الله-
س4: خرج رجل في إحدى الفضائيات أن النبي لم يدع على الكفار فهل هذا صحيح؟!
ج: لا , غير صحيح, بل بوب البخاري (الدعاء على الكفار والدعاء للكفار) الدعاء عليهم مشروع والدعاء لهم بالهداية مشروع وقال النبي عليه الصلاة والسلام (لعنة الله