تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج: لا شك أن هناك محصنات من أهل الكتاب وإن ذاع الزنا!

901_ هل الإيمان شيء يُقذف في القلب أم عمل؟ الإيمان مكون من اعتقادٍ وعمل , والعلم يقود للإيمان , والعمل يزيد الإيمان! فعلى الإنسان يصدِّقَ ويعمل!

وعلى الإنسان أن يبتعد عن الوساوس وله علاجان 1_ قول النبي صلى الله عليه وسلم " لم يزل الخلق يقولون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله؟ فمن وجد ذلك فليستعذ بالله ولينته! " 2_ العلاج القرآني برد الله عزوجل لها بصريح العقل ومن قال إن لله ولد فيكفيه الرد " أنى يكونُ له ولدٌ ولم تكن له صاحبة " ومن أشرك بالله يكفيه " إياك نعبدُ وإياك نستعين " وهكذا!

902_ كيف الجمع بين حديث " لا عدوى ولا طيرة " وبين " وفر من المجذوم كما تفر من الأسد "؟

ج: لا شك أنه " لا عدوى " ليس معنى هذا أن الله لم يجعل أسبابا لانتقال العدوى! وكان الكفار يقولون ” العدوى تنتقل بنفسها " وجاء في الحديث " فمن أعدى الأول " أي هو الله!

903_ س: لو قال أبو حاتم: مجهول وقال البخاري: معروف فما العمل؟

ج: لا أعرف أنَّ البخاري يقول " معروف "! ما أعلمه أن ابن المديني يقولها ولكن لا يعني -معروف- أنه ثقة ومعنى معروف: عرف برواية الحديث وأحيانا تساوي المجهول وتكون الدرجة: أنه فيه جهالة ..

904_: هل آدم-عليه السلام – أتى بشرع؟

ج: لا شك أنه أتى بشرع تعبد به الله هو وبنيه! حتى جا نوح عليه السلاة

905_ هذا يسأل عن الخضر هل هو نبيٌّ أو وليٌّ؟

ج: الأقرب أنه نبي

906_ روى مسلم في «صحيحه» عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئا». فدل هذا الحديث على أنه لا يجوز لمن أراد أن يضحي الأخذ من هذه الأشياء

ألف فتوى وفتوى للشيخ المحدث عبد الله السعد · الصفحة ١٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ألف فتوى وفتوى للشيخ المحدث عبد الله السعدص ١٨٦