الترمذي وهو حديث باطلٌ باتفاق أهل العلم بالحديث , وتقرأ ُ من حِفظها لا من المصحف.!

813_ س: هل يجوز أن يصلِّيَ الإنسان الوترَ ثلاث ركعات بتسليمةٍ واحدةٍ؟

ج: ثبت أنَّ النبيَّ عليه الصلاة والسلام صلى خمس ركعات ٍ بتسليمة واحدة , وصلى تسع َ ركعاتٍ بتسليمة واحدة , لكنه جلس في الثامنةِ ثمَّ قام! وجاء عند الحاكم " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تشبَّه صلاة الوتر ِ بالمغرب "

814_ س: تأتين الهواجيس في صلاة القيام فماذا أفعل؟

ج: أمر الله ُ تعالى بإقامة الصلاة. وإذا أراد َ أحدُ أنْ يتحدَّث عن الصلاة , فلا بد أن يبين في كيفية إقامتها فعندما يستقرئ النصوص يجد أنها ستة

1_ الإتيان بالشروط التي تسبقها.

2_ يؤديها في أوقاتها.

3_ يلتزم بأركانها وواجباتها.

4_ سننها ومستحباتها.

5_ الصلاة جماعة ً مع المسلمين كما في حديث " الأعمى ".

6_ الخشوع فيها وهو قسمان 1_ خشوع جوارح أي الطمأنينة وهو ركن كما في حديث " المسيء صلاته " 2_ خشوع حضور القلب وهو سنة ونحن مقصرون فيه أشدَّ التقصير , مع أنَّه من أسهل الأمور! وكلُّ شخص أرعى سمعه لشيء لا بدَّ أن يتفاعل , فما بالك إذا كنتَ واقفاً بين يدي الله وسامعا ً كلامه أو قارئا لكلامه .. !!.

وقال أبو حاتم ابن حبان " في أربع ِ ركعات ٍ 600 سنة " وفي صحيح البخاري من حديث مالك بن الحويرث " صلوا كما رأيتموني أصلي "!!

815_ س: ما حكم تعدي المقيات لمن أراد الحج أو العمرة؟

ج: لا يجوز , لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل مواقيتا ً مكانية للحاج والمعتمر كما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم جعل مواقيتاً زمانية للحج , وفي في البخاري من حديث ابنِ عباس رضي الله عنهما عندما