قوله : ? رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ? ؛ حيث شبه المذكورات بقومٍ عقلاء ساجدين ، فأخذت حكمهم ؛ لأنها لما وصفت بما هو خاص بالعقلاء وهو السجود أجري عليها حكمهم ، كأنها عاقلة ، وهو كثير شائع في كلام العرب ، فعند ملابسة الشيءِ الشيءَ من بعض الوجوه فيعطى حكماً من أحكامه ؛ إظهاراً لأثر الملابسة والمقاربة (1).

ولو رجعنا لبداية القصة نجد أنها افتتحت بثلاث آيات ؛ لتؤكد قضايا ثلاث :

* تفرد القرآن الكريم بالسمة البيانية .

* تمثل معانيه في شكل لسانيٍّ مفهوم ومقنع للعقل .

* الإعلان عن القصة بصيغةٍ مثيرة ومشوقة ؛ فهي أحسن القصص(2).

ومن جانب آخر فإن أكثر ما اجتمع في كتاب الله من الحروف المتحركة ثمانية وذلك في موضعين الأول : قوله تعالى : ? إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا? فبين ياء رأيت وواو كوكباً ثمانية أحرف كلهن متحرك والثانى قوله :? حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللّهُ لِي? على قراءة من حرك الياء في قوله"لي" و" أبي" (3) .

الآية ( 8 ) قال تعالى : ? إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ ? .

إن الحروف في القرآن مصرفة تصريفاً محكماً،وموضوعة في السياق